DemosAgorà: Timeline - Il programma del festival della storia di Arezzo

venerdì 26 settembre 2008

Timeline - Il programma del festival della storia di Arezzo

Programma:

GIOVEDI' 25
Presso Cinema Eden ore 20,30
Anteprima Timeline. Il cinema del '68
presentato e raccontato da Enrico Ghezzi
La cinese, 1967 di Jean-Luc Godard
The Dreamers, 2003 di Bernardo Bertolucci
Il fidanzato, l'attore e il ruffiano, 1968, di Danièle Huillet e Jean-Marie Straub

VENERDI' 26
Piazza San Francesco ore 10,00
Timeline per la scuola
Il Sessantotto raccontato ai giovani di oggi
Miguel Gotor , storico
e la testimonianza di Roberto Tumminelli

Piazza San Francesco ore 16,00
Pro e contro il '68
Marcello Veneziani
Marco Revelli
modera Paolo Ermini

Piazza della Libertà ore 21,00
Doctor 3
Danilo Rea; Enzo Pietropaoli; Fabrizio Sferra
Omaggio alle canzoni del '68

SABATO 27
Piazza San Francesco ore 10,00
Timeline per la scuola
La musica e la moda del '68
Riccardo Bertoncelli
Sofia Gnoli
Piazza San Francesco ore 16,00
"A colpi di cuore". Il più bel libro dell'anno sul '68
Anna Bravo
Lidia Ravera
Loredana Lipperini

Piazza della Libertà ore 21,00
Giulio Casale in
Formidabili quegli anni
Spettacolo di teatro-canzone sul '68
Testi di Mario Capanna
musiche di scena eseguite dal vivo da Carlo Cialdo Capelli
prima dello spettacolo ci sarà un intervento di Mario Capanna

DOMENICA 28
Piazza san Francesco ore 11,00
Il Sessantotto degli altri
Furio Colombo
Massimo Teodori
Giovanni De Luna
modera Nicola Labanca

Piazza della Libertà ore 21,00
Carmela, con affetto
Paolo Pietrangeli, voce e chitarra
Leonardo Volo al pianoforte e alle tastiere;
Bebo Ferra alle chitarre;
Lello Pareti al contrabbasso;
Faraualla, cori e voci ritmiche.

Tutti gli eventi sono ad ingresso gratuito
In caso di maltempo i dibattiti si svolgeranno presso la sala Aldo Ducci (via Montetini);
gli spettacoli si svolgeranno presso Teatro Pietro Aretino (via della Bicchieraia)

Nessun commento:

Posta un commento

Blowing in the Wind - Bob Dylan e Joan Baez

How many roads
must a man
walk down
before you call him
a man?
Yes, 'n' how many seas
must a white
dove sail
before she sleeps
in the sand?
Yes, 'n' how many times must the
cannon balls fly
before they're forever
banned?
The answer, my friend,
is blowin' in the wind,
the answer is blowin'
in the wind.
How many times
must a man
look up
before he can see
the sky?
Yes, 'n' how many ears must one
man have
before he can hear
people cry?
Yes, 'n' how many deaths
will it take
till he knows
that too many people
have died?
The answer, my friend,
is blowin' in the wind,
the answer is blowin'
in the wind.
How many years
can a mountain
exist
before it's washed
to the sea?
Yes, 'n' how many years
can some people
exist
before they're allowed
to be free?
Yes, 'n' how many times
can a man
turn his head
Pretending he just
doesn't see?
The answer, my friend,
is blowin' in the wind,
the answer is blowin'
in the wind.
in the wind.

Chi siamo

L'associazione culturale DemosAgorà è nata il 29 ottobre del 2007 a Firenze dalla necessità di sensibilizzare la gente su temi cui media e politica riservano poca attenzione. Oggi parole come umiltà, solidarietà, tolleranza, giustizia sono poco sentite, ricordate, insegnate nella nostra società. Crediamo che invece siano importanti. Riscoprire l'altruismo, il coraggio di aiutare le persone o le categorie di persone in difficoltà è qualcosa di prioritario. Lo stesso senso civico si sta un po' perdendo. La nostra associazione che si chiama significativamente DemosAgorà vuole essere uno spazio aperto per i cittadini che non trovano ascolto, un luogo di dibattito ma laddove possibile anche di ricerca di soluzioni ai piccoli e grandi problemi della nostra vita, tenendo sempre presenti e vivi i principi scritti nella nostra Carta Costituzionale. Carta che rimane a tutt'oggi inattuata in molti suoi punti.

"Se questo è un uomo" di Primo Levi

Voi che vivete sicuri
Nelle vostre tiepide case,
Voi che trovate tornando a sera
Il cibo caldo e visi amici:
Considerate se questo è un uomo
Che lavora nel fango
Che non conosce pace
Che lotta per mezzo pane
Che muore per un sì o per un no.
Considerate se questa è una donna,
Senza capelli e senza nome
Senza più forza di ricordare
Vuoti gli occhi e freddo il grembo
Come una rana d'inverno.
Meditate che questo è stato:
Vi comando queste parole.
Scolpitele nel vostro cuore
Stando in casa andando per via,
Coricandovi alzandovi;
Ripetetele ai vostri figli.
O vi si sfaccia la casa,
La malattia vi impedisca,
I vostri nati torcano il viso da voi.

Articolo 21 della Costituzione Italiana

Tutti hanno diritto di manifestare liberamente il proprio pensiero con la parola, lo scritto e ogni altro mezzo di diffusione.
La stampa non può essere soggetta ad autorizzazioni o censure. Si può procedere a sequestro soltanto per atto motivato dell'autorità giudiziaria nel caso di delitti, per i quali la legge sulla stampa espressamente lo autorizzi, o nel caso di violazione delle norme che la legge stessa prescriva per l'indicazione dei responsabili.
In tali casi, quando vi sia assoluta urgenza e non sia possibile il tempestivo intervento dell'autorità giudiziaria, il sequestro della stampa periodica può essere eseguito da ufficiali di polizia giudiziaria, che devono immediatamente, e non mai oltre ventiquattro ore, fare denuncia all'autorità giudiziaria. Se questa non lo convalida nelle ventiquattro ore successive, il sequestro si intende revocato e privo di ogni effetto.
La legge può stabilire, con norme di carattere generale, che siano resi noti i mezzi di finanziamento della stampa periodica.
Sono vietati le pubblicazioni a stampa, gli spettacoli e tutte le altre manifestazioni contrarie al buon costume.
La legge stabilisce provvedimenti adeguati a prevenire e a reprimere le violazioni.

Costituzione della Repubblica italiana. Articolo 3.

Tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono eguali davanti alla legge, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali.
E' compito della Repubblica rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale, che, limitando di fatto la libertà e l'uguaglianza dei cittadini, impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica, economica e sociale del Paese.